C'est.., La voie de la simplicité!* Extrait de l'éditorialLes rubriques de ce site sont en constante évolution. Elles s'enrichiront au fil du temps; Semez y votre grain de vérité et donnez libre cours à votre curiosité! Mettez-vous à l'aise.., j'offre le thé!
N'en doutez pas un instant, j'aurai plaisir à prendre commentaires et réflexions.
« Je sais! »
(Jean Gabin) Un bain d'humilité!
Pour Éveiller sa conscience, apaiser sa vie?!
Nourrir son âme.., se vêtir de vertus.M. H.
* Je ne prône pas une nouvelle religion et ne tente pas d'attîrer vers une religion! Dieu m'en garde!
Il est mon témoin!
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Silence! Je dors! (le 17/12/2007 à 00h12)
Silence! Je dors!
Sache que ta vie n’a pas commencée quand tu es né;
elle a réellement
commencée quand tu as reconnu Dieu en toutes choses.
Celui qui professe une foi dogmatique loue uniquement la divinité incluse dans sa profession de foi et à laquelle il se rattache.
Les oeuvres qu'il accomplit lui reviennent, et en définitive, il ne fait que se louer lui-même. (...) L'éloge qu'il adresse à ce qu'il professe est donc un éloge qu'il s'adresse à lui-même.
C'est pourquoi il blâme ce que professe autrui, ce qu'il ne ferait pas s'il était équitable.
•
Celui qui se limite à cet objet d'adoration particulier est de toute évidence un ignorant, du fait même qu'il s'oppose aux convictions d'autrui au sujet de Dieu.
•S'il connaissait, en effet, la parole de "Junayd":
"la couleur de l'eau est celle de son récipient",
il accepterait de chacun sa propre croyance; il connaîtrait Dieu en toute forme et en toute profession de foi.
De lui n'émane qu'une opinion et non une science.
C'est pour cela que Dieu a dit:
Je suis auprès de l'opinion que Mon serviteur a de Moi;
Je ne me manifeste à lui que dans la forme de sa croyance.
•Ainsi, la divinité des convictions dogmatiques est prisonnière des limitations; c'est donc la divinité que contient le coeur de Son serviteur.
La Divinité absolue ne peut être contenue par rien, car…
Elle est l'essence des choses et l'essence d'Elle-même.
Dans quelque domaine que ce soit, la perfection est enfin atteinte non pas lorsqu'il n'y a plus rien à ajouter mais.., lorsqu'il n'y a plus rien à enlever.